古戏台还有“戏”吗      云开体育

一群大学生走入乡野探寻文化振兴              

团队调研古戏台。受访者供图

“孔雀东南飞，五里一踯躅。”夏令时节，站在安徽省怀宁县小市镇公差港一处青石阶上的戏台前，安庆师范大学好意思术学专科2021级的陈玉树望着藻井上残存的孔雀纹样，思起了这首汉乐府诗。

她蹲在戏台边际，手持卷尺沿着破败的砖雕纹样一寸寸测量，札记本上标注着：“戏台坐西朝东，呈‘品’字结构，长宽高均约7米……”

目前这座以“孔雀”为名的戏台，是安庆师范大学“戏台有戏”调研团拜谒调研的对象。调研、数据分析后，还要会同处所政府建议戏台活化旅途。

乡土文化和戏曲历史的碎屑，正被这群年青东谈主拼集。他们早已迥殊单纯的调研者脚色，深度融入了乡村文化振兴之旅。

谜底就在路上，在郊野里

跟着札记本上的数据越积越厚，古戏台的逆境也冉冉披露。若何让以孔雀台为代表的古戏台不再“空踯躅”？一年多来，这支由6名跨专科学生构成的团队，累计行程超3万公里，拜谒安庆市下层42个当然屯，推开了17座古戏台的门，为戏台有“戏”探寻谜底。

“小期间，戏台一开锣，全村东谈主端着饭碗就往戏台边跑。”团队指引训练向虎在皖南宣城市的一个小村庄长大，他的童年回来里尽是家乡戏台上黄梅戏的婉转唱腔。2023年暑期，他拜谒安庆市岳西县调研古戏台时，目前的景象却让他心头一紧——堆满柴草，藻井彩绘被蛛网袒护，这让他联思到童年回来里的戏台也在千里默中冉冉消失，最终沦为“无戏可唱”的遗存。

“再不抢救，戏台的魂就散了。”向虎带着学生查找处所县志、采集资源等，分析古戏台的试验逆境以及成因。但是，文件散佚、处所志记录龙套、采集费力朝秦暮楚，团队一度堕入僵局。向虎明晰，真确的谜底不在纸上。

于是自2024年2月起，他率领着团队走上调研之路，走向乡村郊野，因地制宜地探寻古戏台“活化”旅途。

古戏台不仅是绮丽，更是乡村文化振兴的“引擎”

这一抢救看成的背后，是反馈乡村振兴政策的费力需求。因为团队也发现很多戏台与文旅聚拢的得手案例。

举例，安庆市宿松县政府部门打造的省级“皖好意思民宿”——磐竹轩别院，通过临湖而建的古戏台，按时上演黄梅戏经典剧目。老石磨化身茶台，斑驳耕具成为艺术绮丽，旅客围坐台前“品香茗、听乡音”，变成“住民宿、赏非遗、游山水”的千里浸体验。

在宿松县，以磐竹轩别院为中枢引擎的文旅基地刚毅崛起，这片围绕古戏台转念而成的文化地标，年均诱导旅客跳跃10万东谈主次。

民宿与农户互助推出印有戏台剪影与黄梅戏词的“两茶一渔”性情礼盒，活泼演绎了文化流量若何滚动为富民“真金白银”。

连年来，安徽省级文保单元方氏宗祠“万年台”，这座千里寂350年的古戏台，因深挖其承载的红色回来而重焕渴望。安庆市岳西县立异联想“红戏双线”旅游阶梯：日间沿“万年台-请水寨暴动挂念馆-赤军步谈”细腻烟火岁月；夜晚转至天悦湾温泉小镇，在氤氲热气中抚玩非遗岳西高腔。

万年台也蝶变为多功能乡村文化“会客厅”，成为老东谈主健身棋战的驿站、青少年凝听红色家训的课堂。2024年，“红戏双线”家具诱导旅客摧残12万东谈主次，相近村民通过参演景况剧、制作销售“红星木雕”文创等，有用带动磋磨产业链发展。

宿松县“戏台+民宿”与岳西县“红戏长入”等立异举措，让向虎更笃信，古戏台不仅是零星的文化绮丽，更是亟待发掘的乡村振兴“活引擎”，毫不应任其消失。

在颠簸山路上追寻古戏台的解困密码

团队队长、学科训导（好意思术）专科2024级商议生李元凤仍清醒记起第一次赶赴岳西县司空村古戏台的景况。位置偏僻，手机导航找不到具体阶梯，团队在弯曲山路上行驶近两小时，连气儿急弯与颠簸导致李元凤严重晕车，下车吐逆后仍对峙随队前行。“脑子里唯唯一个念头，必须赶在天黑前完成费力采集。”她说。

真确来到戏台前，石柱上的彩绘纹样被雨水冲刷得只剩概述，湿气的气息裹着陈年木材的气息，让成员们远而避之。推开斑驳的台基大门，李元凤轻触斑驳的墙皮：“这即是那座照旧后光的古戏台？”

“年青东谈主皆出去打工了，当年唱黄梅戏的班子散了20多年了，戏台目前用得未几了。”为团队引路的一位村民说。据了解，这座古戏台建于清代同治年间，曾是当地村民文化生存的中心，每逢节庆便有黄梅梨园在此献艺，台下老是挤满了看戏的村民。

举着测距仪对戏台结构测量校准、捏着速写笔勾画空间布局、拿着单反相机拍摄各角度高清像片……团队成员们赶快插足职责。

联想学类专科2023级的董星辰对着木雕狮子遮盖的斜撑不断比对，“当年在画册上看过雷同的纹样，但亲临现场，触摸到那些凹特出伏的木刻线条，不雅察到心理层剥落处闪现的历代修补陈迹，是不雷同的震撼。”

在安庆市怀宁县永新村丁氏宗祠戏台，团队中厚爱影像记录与整理的舞台好意思术专科2023级商议生岳崇志，被一张记录着昔日盛况的像片深深震憾——像片上，身着秀好意思戏服的演员正在台上翩跹起舞。但是此刻，透过他的取景框，只剩空旷孤立的戏台，昔日扯后腿景象已不复存在。

岳崇志坦言，团队积聚的无数影像与测绘数据，恰是为异日可能的“场景重现”提供依据与联想原来。

恰是怀着对文化遗产的叹惜和探索的宥恕，团队伸开更为深切的追寻，单日驱车超500公里已是家常便饭。他们累计整理出超8万字调研札记，以18幅精准的测绘制重构古戏台的立体端倪，用镜头记录下2000余张古戏台影像。

在团队笔下、镜头里，那些曾蒙尘稀薄的古戏台正褪去沧桑。他们采集的数据和拍摄的影像费力，将用于揭示古戏台历史价值、评估保存近况、会诊病害根源，并为制定科学保护决策与活化策略提供救助。

“每一座古戏台皆是活的历史。岂论是温顺的木雕如故消亡的彩绘，皆为岁月变迁提供了可视化凭据。”李元凤示意，异日他们但愿通过记载片、宣传册等神情，让更多东谈主看见古戏台的文化魔力，让这些承载着集体回来的建筑，在新时期再行响起婉转的戏腔。

仅翻新是不够的，更要再行滋长

进程多方拜谒，团队发现，古戏台面对的逆境，是传统乡村社会结构变迁、处所戏曲生态式微、文化遗产保护意志与资源插足欠佳等要素重复的成果。单纯保护建筑实质远远不够，重要在于若何重建其与现代生存的文化连气儿。

本年4月，团队依据建筑无缺度、文化价值、生态区位等谋略，将17座戏台分袂为“保护型”“功能再生型”“跨界长入型”三类，聚拢220份问卷，提真金不怕火出文化坐褥力、复合空间力、生态承载力、社会凝华力“四力启动”活化职责阵势，为每类戏台定制活化策略。“戏台需要的不是翻新，而是再行‘滋长’。”李元凤说。

飞檐翘角“折叠”进首饰盒中、雕斑纹样从梁柱“挪动”到丝巾上、木雕中的祥瑞图案被“解构”为遮盖画元素……团队将古戏台中的建筑元素滚动为文创联想，让百年前的颖异化作可触碰的现代物件。

“聚拢咱们自己的专科，让戏台尘封的文化绮丽‘走’进现代生存通常。”李元凤先容，这些由学生自主联想的文创家具，在5月已完成观点联想，谋略制作成实体物品用于古戏台文化宣传。

在安庆市宜秀区杨桥镇余墩村，针对承载着明清系族礼法与戏曲艺术双重回来的唐氏宗祠戏台实体冉冉湮没的近况，团队量身定制了一套戏台文化可视化联想决策。该决策通过数字化展示戏台原貌、文化元素索要、文化传播联想等，鼓吹非遗保护与文旅长入发展，目前已被政府部门禁受。

近日，团队撰写的《古戏台还有“戏”吗？——乡村振兴视域下安庆地区古戏台的价值重构与活化旅途窥察商议》，系统建议“四力启动”模子与分类保护策略，获安庆市东谈主大常委会、安庆市文旅局等单元认同和禁受。

近日，夕阳掠过建树中的岳西县天国镇汪氏宗祠戏台飞檐，向虎翻着学生们的测绘本，看到孔雀台调研页上的那句“孔雀东南飞”。他说：“戏台是乡村的魂，后生是托住它的枝。”不辽远，团队成员正与宗祠厚爱东谈主汪正文换取建树顺序，宗祠外，柏油路弯曲串联起相近的青山与白墙黛瓦的村庄。

在汪正文老东谈主眼中，百年的戏台，终于等来了“续戏”的东谈主。

张淑慧 姚梦茹 中青报·中青网记者 王磊 王海涵 （范龙超对本文亦有孝顺）云开体育